Los nadies y el exterminio 

“..somos un pedazo de nada en la adicción”.

Reflejo de un dialogo de una paciente sobre su enfermedad en un dialogo terapeutico

Pedazo de nada en los dichos de la paciente. Somos “nadie” en la nada de la enfermedad adictiva que nos asalta haciéndonos perder nuestra identidad. Comparo la adicción con la entrada en los campos de concentración. Las villas donde se internan los pacientes a drogarse parecen ser estos nuevos refugios de la barbarie. Ahí los esperan” nuevos ejércitos” que los palpan antes de pasar por los distintos pasillos. Son los nuevos campos de exterminio.
Los campos de exterminio fueron y son una realidad en distintos lugares del mundo. Cara siniestra del confinamiento y la muerte .la pertenencia a un colectivo genérico y sin juicio previo bastaba para un encierro. Es el horror lo que me interesa y el correlato que es el exterminio del diferente. Desde las experiencias de los españoles en la guerra con cuba (1868-78), la guerra filipina japonesa , la guerra en sudafrica (1899-1902),l os campos nazis , los gulags sovieticos durante el stalinismo, las experiencias horrendas en nuestro país y en américa latina es que ahí aparece la cara siniestra del ser humano. En términos de edgard morin es que el “homo sapiens” deja lugar al “homo demens”. La demencia suplanta a la palabra, el reconocimiento, la escucha del otro. El poder muestra su cara diabólica y no su versión creativa y que lleva al progreso social y espiritual de la humanidad. Pero cada uno de nosotros puede crear su propio “campo de exterminio“. El gran maestro en psiquiatría h.ey decía que la tarea del psiquiatra y del psicólogo era ser partero de la libertad. La enfermedad es haber perdido la libertad interior y solo había quedado la libertad de maniobra. Rescatar al sujeto de la alienación era que se alumbre en él la libertad cercenada por síntomas, delirios, compulsiones. En la drogadependencia se ve claramente esta perdida de la libertad. El “dealer” lucra y soborna esta falta de libre albedrio.
cuando nos cerca la melancolía o la paranoia (dos monstruos interiores que nos pueden liquidar) el mundo empieza a ser vivido como remordimiento patológico o persecución insoportable. De ahí al suicido o la violencia hay un paso. Surge así en nosotros la necesidad de castigo .es lo que se denomina en términos analíticos el super yo término que en algún momento freud definió como “voz, espectro ,demonio que impele desde el mandato feroz”. Es el predominio de lo insensato , de las prácticas autodestructivas , de lo sacrificial en donde nos inmolamos justo cuando vamos a triunfar o lograr algo que durante mucho tiempo habíamos soñado. En los tratamientos se da cuando aparecen extraños empeoramientos en momentos de franca mejoría. Es nuestro arsenal nuclear que implosiona en el centro de nuestra libertad cercenándola. “es una guarnición militar que opera en una ciudad sitiada” ; esta frase dicha por el maestro vienes es una alusión a nuestro propio campo de exterminio. Es un amo atroz que nos empuja a nuestro holocausto. Nos transformamos as en nuestra obra postuma. Solo la làpida es el singular reconocimiento.
No volver al gulag
El consumidor de drogas cuando está en recuperación teme volver a su propio campo de exterminio. Fue generando su propia esclavitud y su propio gulag en el mundo del consumo. Cercenado el cerebro superior (lóbulo frontal) y sujeto al dominio de su cerebro límbico (sistema emocional) progresivamente su libertad quedó constreñida al automatismo de la búsqueda del “dealer” o de los lugares de consumo. El lenguaje animal suplanta al humano. Quedò sujeto a señales o signos del mundo del consumo. En largas charlas con jóvenes en recuperación me relatan los signos que los abalanzan a consumir; ciertas esquinas, olores de droga , edificios donde hay sustancias, ciertas músicas, casinos ,fiestas electrónicas ,marchas o manifestaciones en canchas o circuitos políticos ,etc. Su sistema cerebral quedó hiper-estimulado hacia el consumo (sistema de recompensa y del placer y la motivación). Durante años fue cambiando su mente y sus parámetros biológicos cerebrales (químicos, eléctricos y anatómicos ) por el impacto cotidiano del consumo. Lleva años volver a que ese sistema recobre una cierta funcionalidad al servicio del sistema superior cerebral (que nos separó en su momento de los simios y responsable de nuestra libertad) y que además quedó muy alterado por el consumo. Volver al mundo de las drogas es volver a su propio campo de exterminio en donde solo vivía para consumir y consumir. El sujeto libre se cayó y se transformó en automatismo. La figura del amo atroz o del fuhrer es el propio sujeto que se va liquidando con la característica que observa su propia destrucción sin poder hacer nada. Un paciente me lo relata con su sabiduría poética”…eres la muerte sin embargo me convences…me obligas a rendirme ..te gusta mostrar que me dominas ,me haces quedar mal para que estemos solos; solo soy un esclavo más y me resigno a lo que es estar vivo”. Hoy hay miles y miles que viven en sus propios campos de exterminio y tambien muchos que luchan por no volver a entrar a ese lugar de consumo de sí y recuperar su libertad.

Dr. Juan alberto yaria
Director del isntituto de estudios superiores gradiva en adicciones y patologias del desvalimiento social

ALCOHOL Y FINES DE SEMANA

“..De no aceptar el limite el hombre se pierde a si mismo , cae en el falso encadenamiento de ilusiones cualquiera…”

Nietzche por k. Jaspers. f.c.e

Los fines de semana son  especiales. Un joven me decía: “.. para nosotros desde el viernes a la noche se da otro tiempo …lo esperamos para tomar sin limites”. En una disco cuantos crees que  están alcoholizados le pregunto y me responde: el 99,9 %.  El, luego de un coma por un accidente estando alcoholizado, me habla de una voracidad sin limites que se desbordaba   desde el viernes. Mientras tanto recuerdo los accidentes que se mediatizan en choques con muertes de adolescentes. El joven a quien trato me hace pensar en tres temas que fueron y son claves en la reflexión de los pensadores de la cultura:”la búsqueda de  otro tiempo en en el fin de semana  … la falta de  limites en la vida y sus consecuencias… y el tema de la esperanza que culmina en esperar al  viernes. Tres temas claves parecen anunciarnos  estos pacientes y que se hallan en crisis hoy   :

1. El tema del tiempo es un pensamiento que desde los misticos a los filosofos anuncia lo propiamente humano.  Para los misticos hay dos tiempos ;   el profano o sea el de la cotidianeidad   y un tiempo sacro o santo que se anuncia como una revelación de otro mundo (lo trascendente en tanto diferente).El tiempo , para ellos, superaba a la marca del reloj ya que era en si un misterio. C. Jung  , uno de los fundadores del análisis y contemporáneo con   Freud,  nos enseñaba que cuando nos liberamos de la tirania del tiempo descubrimos la eternidad en nosotros mismos que es nuestro si mismo o sea nuestra profundidad mas autèntica. Parar   , frenar el ritmo caòtico del reloj nos revela esa parte escondida de nosotros mismos que es nuestro si mismo. En la post-modernidad actual el tiempo lo marca la publicidad  y el marketing  del alcohol y la noche que nos enseña que hay dos tiempos : uno el de la semana que es  duro y tirano y otro el del fin de semana con el desborde impulsivo. La “resaca” es una de las consecuencias quizás menores , la perdida de memoria del lunes es otro dato , el adormecimiento hasta el martes, la transa sexual en momentos de exaltación maniaca nos anoticiarà  , quizás,  después de un embarazo con una mujer casi desconocida y que puede culminar en un hijo no reconocido o en un aborto . Los pases por los ADN de hoy tienen que ver en parte con esto. En lo caòtico no hay freno . A veces todo esto culmina en accidentes fatales con muertes. Si no hay limites el limite parece ser la muerte .

SIN LIMITES NO VIVIMOS

2. El limite es clave para crecer en la vida. Hoy vivimos en la educación de los adolescentes una caída de lo normativo . Un nuevo niño hiper-estimulado desde el mundo televisivo y de las redes sociales surge . Un nuevo padre màs débil y en muchos casos abandonando su función, y por ende a su hijo , y delegandola  en la escuela , el club, los expertos en general (psicólogos, psicopedagogos, etc). La familia tambien ha perdido cohesión y en los estudios de familia observamos que un 10% de los chicos nunca han visto a su padre y que los problemas de cohesión (fracturas ,y disociación familiar) y comunicación llegan al 70%. Los chicos parecen crecer solos en muchos casos . La calle tempranamente y la televisión se ocuparàn de ser los socializadores por excelencia . En realidad lo desocializan permanentemente o sea lo van llevando a un camino de marginalidad y decadencia. El desarrollo cerebral del niño no termina hasta los 25 años  . El lóbulo frontal que es el que nos marca los horizontes , el limite de nuestras acciones, los procesos màs complejos del pensamiento y las memorias màs evolucionadas està inmaduro en la adolescencia siendo el eje de nuestra organización futura. El cerebro para desarrollarse necesita una vida sana : oxigenación, no alcohol ni drogas, descanso nocturno, estudio(alimento esencial del cerebro), actividad física . Es esto precisamente todo lo contrario de lo que marca hoy la vida de muchos adolescentes : cambio de los ritmos de sueño, alcohol y drogas, sedentarismo, comida chatarra con mucha cafeína . Alrededor del 15% ha consumido drogas como la marihuana en la adolescencia y del 1 al 4% cocaína. En las Villas de emergencia el 15% de la población llegó a consumir drogas. Si esta estadística se establece entre los 12 y 24 años llegamos a superar el 50% de esta población . Aquí el paco es clave como problema sanitario y además como una destrucción segura del sistema nervioso tanto en la actualidad como en su desarrollo futuro.   Voracidad sin limites de alcohol y drogas. Muerte del sujeto  como “homo-sapiens”. En términos de E. Morin (pensador francés) alimentamos al “homo-demens” (  el “loco” que se aloja en nosotros mismos ).

LA ESPERANZA EN LA BOTELLA

3. “Esperamos el viernes…con ansiedad”. La esperanza en la post-modernidad adquiere otra dimensión ya que “el boliche” parece ser  la “Tierra Prometida”. El tiempo de la fiesta en los antiguos era el de la contemplación a través del Encuentro y el dialogo. Las bebidas espirituosas (la forma de nombrarlas habla de la intención de  la ingesta) eran solo una “bisagra” para iniciar un encuentro y siempre con la moderación como limite  . Al mismo tiempo la “borrachera” de algún miembro no era tan trágica por la solidez de los vínculos grupales. Hoy se toma como elixir para enfrentar la soledad y en una existencia solitaria   . La fiesta en la antigüedad  era solo un espacio luego de lo forzoso de la tarea semanal  y  era una dimensión diferente lo que se buscaba encontrar. El negocio se terminaba en el fin de semana (no –ocio era precisamente el negocio ) .El ocio en los clásicos , mientras tanto, era la dimensión contemplativa de la vida. Esto hoy parece haberse acabado. El stress marca este tiempo poco contemplativo y maquinal. La esperanza , en muchos parece estar en la botella. La publicidad se lo asegura y el marketing le brinda pertenencia.

Esto es lo que hoy necesitamos asumir y tratar. La toma de conciencia es fundamental asi como  la acción asistencial y preventiva con las familias y los jóvenes

 Dr. Juan Alberto Yaría

Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social

Si hablamos  vivimos 

“ El sujeto comienza a existir como tal y a ser de otro modo cuando cree en el lenguaje , es su despertar existencial “

J. Milmaniene –La fe en el nombre . Edic. Biblos

El maestro Milmaniene nos habla de la función de la palabra como el ejercicio de la libertad y de la dignidad humana . Encuentra ahí el hombre  su  “despertar existencial” para el  encuentro con el otro y la medida justa para superar su reclusión narcisistica  , figura propia de toda enfermedad humana. Los repliegues en el narcisismo  adquieren distintos nombres: melancolía, paranoia, actuaciones delictivas, el infierno de la droga en donde la mudez del acto desplaza el encuentro con el otro. Es en el juego de reconocimientos que se da en la interlocución donde va a  surgir lo humano. Hoy la enfermedad que tratamos parece estar ligada a la barbarie  . La brutalidad de la voracidad reemplaza al decir. Somos humanos porque hablamos. El ejercicio de la palabra y por ende de la libertad están comprometidos hoy . El consultorio se transforma en un escenario de esta tragedia .

¿ Que es lo que hacemos cuando tratamos ¿ Nos consulta un jugador compulsivo que ha perdido todo por su pasión por la magia avalada por luces y ruidos de “maquinitas”, aquel que no puede dejar al homicida silencioso que habita en él con el nombre de nicotina, mientras tanto allá está otro que creyó en la alucinación colectivamente prestigiada del drogarse y  a su vez aquí  se lamentan muchos  desde un estaño o un boliche mientras  piden otra “vuelta” haciendo cierto aquel dicho de Alcohólicos Anónimos “ que una “copa es mucho y cien son pocas”.

¡VIVA LOS FETICHES!

¿Que encontramos en ellos ¿. Vamos a tratar de describirlo,  dejando seguramente  muchos aspectos de la cuestión para verlos en otra oportunidad; pero  es indudable que nosotros somos “parteros “ de la palabra. En la enfermedad hoy se oculta, y es lo que hay tratar de liberar  , el don de la palabra. Recuperarse es recuperar el don de la palabra.

Algo que caracteriza a la patología adictiva es el desborde impulsivo . Ahí ya no hay palabras. Educamos a nuestros hijos en la impulsividad. Mesas con gritos, espectáculos circenses en la televisión en donde “mide” más enfrentar personas, silencio social ante lo obviamente obsceno y antihumano como lo es la violencia. Aquello que no se limita se promueve. Esto es tan viejo como la humanidad. Los desbordes impulsivos , mientras tanto, chocan contra los dictados de lo que marca la realidad en donde se va negando y repudiando al otro y a los otros (la comunidad). Las drogas , el sexo adictivo, el poder, la imagen espectacular que queremos dar aún a costa de nosotros mismos son los nombres post-modernos de esta sociedad que tiene una góndola llena de fetiches   en donde se sacrifican en su altar miles de seres humanos porque los mismos no llegan a saciar su vacio de ser

El impulso responde a una inveterada pasión por adicionar, sumar. Este es uno de los significados de la palabra adicción : sumar,  nunca restar. El  en si mismo es como “una máquina que funciona sin frenos”. La sobre- estimulación de ciertas zonas cerebrales ligadas al placer con drogas, alcohol , maquinitas “mágicas”, alcohol, nicotina ,etc y tambien la pasión por el poder llevan a la emergencia de impulsos desbocados . Este caos responde a dos fenómenos que parecen funcionar en forma  paralela :

a) la disminución de la función frontal del cerebro lo cual impide la capacidad de postergar, evaluar, aplazar, proyectar , prever consecuencias  lo cual lleva a la sujeción a sistemas cerebrales más primitivos que funcionan en “automatico” con automatismos conductuales violentos; acá no hay otro ni escucha y las conductas adictivas parecen ser el cementerio de las palabras;

b) la sujeción a una imagen valorada en donde la apuesta al éxito a través de un fetiche prestigiado socialmente culmina siempre en un fracaso. Este fetiche intenta calmar siempre una angustia, una intolerancia a la frustración, una huida de un problema pero lo no conseguido lo va transformando en un adicto al fracaso. Lo que se consume como fetiche valorado estimula ciertas zonas del cerebro ligadas al placer y esto lleva a repetir hasta el infinito esta acción.

TRIUNFO DE NARCISO

La imagen valorada es el simil de la cara de Narciso que cautivo del amor a si mismo en su sordera frente a todo lo otro se abandona a a la imagen reflejada de belleza en el espejo de agua y se ahoga. Todo embelezo culmina en nuestro suicidio . Vivir muerto o morir en el intento. El narcisismo es en el espectáculo que quiere promover o en la “fiesta” que promete la tumba de nuestro ser.

Imagen valorada patológicamente desde el narcisismo, impulsos indómitos y  alteración de la función frontal en los consumidores crónicos  nos condenan a la ceguera lingüística porque es el lenguaje como encuentro pleno con el otro la visión de la realidad en su potencia pero tambien en sus limites.

¿Como queda este paciente sujeto siempre al  adicionar, suma sin resta y siempre a “ganador”? Parece comprar el pasaporte hacia la esclavitud post-moderna. La otra etimología de la palabra adicción es ser esclavo. El que no condonaba una deuda en el Imperio Romano pasaba a servir  al Amo; era su esclavo. S u existencia se había hipotecado. Las patologías adictivas parece ser  la cara de la libertad conculcada.

Los consultorios de hoy tanto en jóvenes, familias, etc parecen ser un intento de hacer el duelo por los fetiches que se consumen que desde las drogas, el poder como espectáculo, el juego,etc inauguran un nuevo cautiverio. Suplantar los ídolos por la palabra . Asi surgirá la dignidad y no la esclavitud.

 

Drogadependencia y daños

“Todas las drogas aumentan la dopamina cerebral y ésta es una señal para seguir consumiendo”. E. Voss. Neurobiólogo Americano

El consumo de drogas culmina en muchas personas en una dependencia a las mismas. Cuando esto se da hoy los estudiosos del tema hablan de que se està instalando una enfermedad crónica, progresiva y terminal o sea con la muerte por sobredosis, deterioro de los sistemas orgánicos , accidente, etc en su etapa ùltima. La dependencia se caracteriza por la imposibilidad de evaluar las consecuencias negativas que conlleva el consumo. Asi vemos en nuestros consultorios a personas que han perdido empresas, se han generado a si mismos debacles financieras , y tambien, los vínculos afectivos se han fracturado con abandono incluso de los hijos y familiares màs cercanos. Los adictos que están en vías de recuperación comentan el efecto de “vértigo” en el cual viven lo que les impide escuchar y por ende aprender de los otros para evaluar la realidad . Los trastornos de personalidad pertenecen a la òrbita de lo narcisistico en donde la megalomanía y la inflación del Ego son evidentes. Quedan comprometidos asi bienes , profesiones y tambien el propio cuerpo ya que no se “escuchan” las señales de malestar, dolores y contracturas musculares, taquicardia, etc . Las noches sin dormir con “giras” de tres o cuatro días son comunes. Dormir luego varios días es la consecuencia.
Hoy se considera a la drogadependencia como una enfermedad cerebral ya que se alteran circuitos que tienen que ver con el placer y el control de los impulsos y esto va ocasionando algunos fenòmenos:
a) El daño a t odos los sistemas orgánicos incluido el Sistema Nervioso ocasiona alteraciones en el comportamiento y en las capacidades cognitivas, mnémicas, etc.
b) Las alteraciones que en la biología, en la fisiología y en la química se da por el uso de estos tóxicos deteriora un sistema de alta perfección como es el sistema de recompensa cerebral (enlace de emociones, instintos y del sistema del placer vinculado al sexo, la comida y las drogas). Lleva años volver a un funcionamiento normal de este sistema, siempre y cuando no vuelvan a usarse drogas. Por eso el paciente, para recuperarse, pasa por etapas de “craving” (anhelo irresistible de consumir), recaídas, bulimia, anorexia (todo esto ligado a la alteración de este sistema biológico que las drogas dañan).
c) Hoy sabemos que un consumo continuo de drogas y, especialmente en momentos de evolución y maduración del sistema nervioso, genera daños en el sistema más evolucionado del cerebro que nos distingue de los monos: el lóbulo frontal (sede biológica de las conquistas culturales y educativas del homo sapiens). La mayoría de los adictos tienen daños en este sistema que los puede llegar a discapacitar socialmente: trastornos en el estudio, incapacidad de pensar y trastornos en la convivencia y en la aceptación de leyes mínimas de convivencia (incluidas las legales).
d) Los daños siguen siendo importantes en el llamado doble diagnóstico ya que el consumo de drogas puede intervenir en la eclosión de algunas enfermedades psiquiátricas. El dependiente a las drogas tiene más posibilidades de depresiones severas, suicidios, impulsiones antisociales e incluso de tener trastornos del estado de ánimo (fenómenos alternantes de euforia y manía con depresiones psicóticas) y de trastornos esquizofreniformes, ya que la mayoría de las drogas disocian la personalidad (hoy a muchas drogas se las llama disociativas, como el LSD, la Ketamina).
e) Todas las drogas alteran la capacidad de autoadministración de la persona ya que actúan sobre zonas del cerebro más primitivas y dejan de tener efecto sobre la conducta las zonas más evolucionadas que están en la corteza cerebral (lóbulos frontales incluidos). Por ende, la persona deja de ser libre ya que depende de automatismos cerebrales más primitivos llevándola a un comportamiento casi obligatorio de búsqueda, adquisición y consumo de una sustancia psicoactiva, hecho éste de observación cotidiana.
f) Las drogas, todas, generan tolerancia y abstinencia; o sea, se necesitan cada vez mayores dosis para conseguir efectos similares y, al mismo tiempo, la cesación de la ingesta genera efectos de privación que van desde la angustia hasta el “delirium tremens”.
Debemos aprender una lección: Los organismos internacionales recomiendan (Naciones Unidas- 1999) “desanimar el uso inicial de drogas”. Prevenir masivamente desde las escuelas, las organizaciones comunitarias, las iglesias, las familias y los medios de comunicación el no contacto con las drogas bajarà la incidencia de esta enfermedad que se define como crónica, progresiva y terminal.

Dr. Juan Alberto Yaría
Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social

¿DONDE ESTA EL PILOTO? II

“… ¿ante la delincuencia juvenil, si falla el ámbito domèstico familiar y privado podrá hacerse cargo el Estado de estas soledades masivas?”

(Ciudades Preventivas-Dr. J.Yaria)

Aparecen en escenas delictivas muchos jóvenes . La pertenencia a pandillas y bandas de muchos de estos jóvenes es evidente con uso de armas y drogas. Sin embargo,  la familia es un tema ignorado y poco planteado en el aumento de las crisis juveniles con problemas penales. Plantear el problema en términos de leyes penales, clases sociales en pugna , aumento de penas o la baja en la edad de incriminación de los delitos  parecen ser las  respuestas que se proponen como soluciones y desde cierto punto de vista “políticamente correctas” .Todos estos argumentos parecen obstaculiza un pensamiento sobre lo que realmente nos sucede.

ANALISIS DE ESTAS FAMILIAS

Los 2/3 de la población con infracción a la ley pertenecen a familias atomizadas y dispersas  . Muchos chicos crecen en soledad y este parece ser el germen de las venganzas màs temidas. Lo no recibido por parte de los padres en la infancia se transforma en la adolescencia en  venganza hacia figuras  adultas sustitutas . Asì surge el problema de la antisocialidad en la juventud .Lo social es la escena de la tragedia con origen familiar. La escuela se asocia a esta deserción tanto en la educación estatal como privada en la escolaridad secundaria en un 60% . Este retiro de un espacio de socialización como es la escuela va ligado a una familia que en 50% en los grandes centros urbanos pertenece a  hogares monoparentales. Aquí los cuidados afectivos y la continencia son màs críticos porque habitualmente no van asociados a una familia con abuelos ampliada que puede apoyar a una madre que necesita trabajar . La calle es el escenario privilegiado para estos chicos. El 85% de los que participan en pandillas han utilizado drogas .

La pandilla funciona como una “familia sustituta” , se quedan en ella porque ellos les dan lo que necesitan . Solo salen de ellas por dos motivos : a) maduración personal por eventos afectivos con figuras afectivamente significativas y por abandono de drogas ; b) inclusión de la sociedad en las sectas pandilleras con programas de educación integral (incluido una apertura espiritual y mistica).En muchos de los delincuentes juveniles hay una 2da. Y 3ra. Generación de deterioro en padres y/o abuelos. La ausencia del padre es común en estos medios pandilleros. Muchas familias de estos jóvenes trafican drogas , en muchos casos los chicos se van a vivir solos  en estos casos.

PREVENCION INFANTIL

Estos cuadros abrevan en trastornos evidentes en la socialización infantil: en la escuela tienen trastornos de aprendizaje en calculo, lectura ; trastornos de atención y alteraciones de la motricidad (“tienen un motor adentro” y no pueden estar sentados atendiendo); consumo precoz de alcohol , horas de televisión , no se respetan horarios de sueño porque no hay una organización de horarios en la casa y nadie apaga la luz.

Estos chicos crecen en soledad . Una infancia sin compañías es un grave problema para comprender y enfrentar los problemas cotidianos siempre contorneados por la angustia y la zozobra del crecimiento.  El silencio lleva a conductas solitarias en donde las respuestas que se  dan solos ante los problemas que plantea  la realidad apelan a la imaginación con fantasmas que en casos graves llegan a lo alucinatorio. En otros casos hay ruidos que son las formas de la violencia familiar o que vienen de calles violentas en donde nada se puede procesar, elaborar o tramitar de lo que sucede en la realidad.

Otro clima habitual en estas familias es la carencia de limites internos dentro de la familia (no hay espacios propios ) en las habitaciones conviviendo en muchos casos con la experiencia de las relaciones sexuales de padre o hermanos mayores. Tambien faltan limites en habitos de  vida , limpieza , en pautas de alimentación ,etc . Asì el espacio entre la casa y la calle es inexistente y el chico desde temprano en un ambiente inhóspito llega a vivir en la calle sin experiencias de socialización educativa. Todo esto se completa con una falta de transmisión de palabras , sentidos y de una historia familiar a compartir .No surge asi una identidad porque èsta se da como producto de una “larga conversación” entre una familia y un hijo en donde èste se transparenta en una historia.

Un amplio movimiento de prevención en salud mental es necesario dedicado a padres y educadores.  Esto al lado de planes sociales de inserción, inclusión y reinserción. Prevenir trastornos de aprendizaje, orientar padres , detener en lo precoz los problemas es fundamental, retener en la escuela, etc.

Dr. Juan Alberto Yaría
Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social

¿DONDE ESTA EL PILOTO…?

“Sin testigos nos evaporamos“

V.Fattone “Sobre el existencialismo”

Me llaman de urgencia por una niña de 11 años con una crisis de excitación psicomotriz desde un un gran hospital sindical porteño. Paco era la sustancia ingerida. Estoy en ese momento en un Congreso en Rosario discutiendo con colegas las adicciones infantiles. No puedo dejar de sentir dolor, pena y empatía con el sufrimiento de esa niña (puede ser mi hija …la empatía siempre tiene que ver con una comparación con nuestra intimidad más profunda).  Me trato de reponer de ese sentimiento y un psiquiatra que trabaja conmigo la va a ver. Cada vez las adicciones toman a una edad menor. La edad media de una institución que trata adicciones es de 25 años con un comienzo a los 12 . O sea consultan luego de trece años de consumo ininterrumpido. Al otro dia vuelvo a llamar para saber como esta la paciente. Mejorò  de cuadro de intoxicación. La madre ejerce el trabajo sexual en la calle. El padre està enfermo por una depresión mayor y adicciòn al alcohol. Menos mal que quedaron un par de abuelos que  la van a poder educar, previa instancia de los Juzgados de Familia.

Hoy hay dificultades notables en la socialización de los chicos : muchos no quieren estudiar y finalizar su ciclo de estudios primarios y /o secundarios , en otros los déficits de atenciòn y la hiperkinesia (parecen tener un “motor adentro”). Otro sector de problemas que “desvelan “ a los pisiquiatras son los problemas de sueño nocturno . Recien pueden conciliar el sueño a las tres o cuatro de la mañana. Es evidente, ahí, que el insonmio tiene que ver con pautas educativas ; ellos no se iban a dormir hasta entrada la madrugada. Nadie había en la casa con autoridad para apagar la luz a a una hora razonable . La calle, el ciber, el televisor , etc eran los compañeros de un chico que en su su soledad denunciaba lo peor: nadie lo reconocia y lo ayudaba en la tarea de habitos de vida necesarios para un crecimiento sano. Hablo si de reconocimiento  ya que no solo el niño desconocía la autoridad de los padres sino que el no percibía que lo reconocían  ya que lo  desconocian o no estaban . Ausencia efectiva o presencia- ausencia en un marco de soledades violentas compartidas.

Asi el chico aprende y se ejercita en no aceptar limites: la calle , las horas de televisión, internet , etc, etc… se convierten en “amigos – enemigos “ de este nuevo autista urbano. A veces , en realidad muchas veces, llega la droga y el alcohol . Ahí siento otra vez el dolor . Mientras el Dr Nagel (estudioso ilustre del cerebro en Rosario) explica como funciona la memoria del placer en el sistema nervioso cuando éste es estimulado por el tabaco, el alcohol y/ o las drogas, recuerdo a la chica del hospital sindical y a los muchos menores que atiendo y que luchan frente al deseo de consumir luego de haber entrado en contacto con la sustancia a edades de 12 0 13 años. Memoria tenaz, “bombón asesino “ como lo define la canción  pero  bombón al fin. Los receptores cerebrales quedan estimulados de por vida… si de por vida. Y maxime si no tienen un tratamiento o un grupo que los ayude a vivir…o sea una familia.

En todo esto aislamos varios problemas para tratar de entender el titulo de esta comunicación :¿Dónde está el piloto?, mentando a esa película americana en donde faltaba el o los que dirgian el viaje , en este caso la aventura del vivir. Me voy a referir a solo tres.

1.Los límites y los padres

Surgió socialmente  la modernidad liquida.En nuestro país esto es evidente. Todo es liquido. Loas vínculos no duran , las familias se rompen , las escuelas han perdido prestigio. Todo lo sólido se desvaneció en el aire. Las familias, las escuelas, las instituciones general han implotado y explotado. ¿Quien educa a los chicos entonces?. La sociedad disciplinaria es criticada, Pero los limites son necesarios. Sin limites no hay horizonte.

2. Crisis de los Vinculos: no hay palabra en muchas familias. El único vinculo es una heladera llena o vacia en muchos casos. Sin palabra no hay transmisión . No hay vínculos y sin estos no hay lazos. Falla el trascender dentro de una historia familiar. No nos trasparentamos en una historia. Nos quedamos sin historia . Entonces ¿qué somos?. El artefacto teconologico (televisor, computadora) o la intemperie de la calle suplanta al hogar como reparo. En ambos casos estamos “desabrigados”.

3. Desconocimiebnto del otro: hay una crisis de reconocimiento del otro a éste que está acá … como nuestro hijo . No es maldad . Es la más cruel “enfermedad “ del ser humano : su narcisismo. Esto lo viven duramente los adictos ; en la vida de adictos no se percibe la existencia del hijo ..o de la mujer …es la droga lo único que tienen. Es la sociedad del espectáculo centrada en la inflación del Ego lo que triunfa.

Un paciente me decía recién ahora “Tengo Testigos“. Sin testigos nos morimos porque el testigo no es solo una instancia judicial ; en la vida el testigo es compañía, índice de prueba de realidad y tutor de nuestras acciones.

Dr. Juan Alberto Yaría
Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social

INVOCACION AL PADRE II

 “La familia elemental, basada en necesidades naturales ,vendría a ser el núcleo duro, el plato fuerte de cualquier organización social”

Levi Strauss – Historia de la familia

Valga esta invocación al científico  más importante (un verdadero Padre) en los últimos años de la sociología de la vida familiar y de las leyes que por ahí surgen para que el hombre sea hombre o sea libre; para reflexionar sobre crisis de estos ordenamientos sociales básicos como se dan en estos núcleos duros como los llama el maestro. Existe en la Argentina un debilitamiento de las familias como organizaciones sociales y de la vida familiar. El concepto de vida familiar es fundamental; piedras  basales como la mesa familiar son  promotores del  sentido de pertenencia y de la noción de  que existe un lugar en el mundo. Tambien se resiente la vida escolar (los informes Pisa de rendimiento académico en  las escuelas de America  nos ubican en los últimos lugares  desde hace diez años ) ya que el 50% de los rendimientos escolares se deben al apoyo o no de las familias en las actividades de los chicos. Hay, aquí tambien, una crisis de los apoyos familiares.

La crisis social del 2001 llevó a una implosión de numerosas familias, especialmente de clase media.   Sideró, de alguna manera,  la figura paterna como eje de apoyos económicos, afectivos y éticos. La huida del padre es evidente en muchos hogares, ya que éste solo funcionó como un dador biológico de semen en relaciones furtivas. Luego desapareció, incluso sin dar el nombre. Así aumentan las familias mono-parentales. Aumentó, por otra parte, la gente que no se casa. Surge  un conjunto de fenómenos concatenados como la fractura y disociación familiar con deserción de figuras centrales en la educación infantil; al lado de esto surge el alargamiento de la vida adolescente como hecho  ligado en parte a una crisis del empleo juvenil pero también a una dificultad a la autonomía frente a un mundo cada vez más incierto. Los hijos no se van de la casa, aún viviendo en la calle o de la calle vuelven a ese lugar aunque sea inhóspita y frio. Esto se acompaña de un a abandono de los viejos que es típico de estructuras familiares disueltas . El viejo “amparo y sabiduría” de los más jóvenes empieza a transformarse en un” descarte” apto para geriátricos o umbrales de iglesias. Estos fenómenos todos ellos unidos; disociación y fractura familiar con alargamiento de la adolescencia con dificultades en el empleo juvenil  y abandono de los viejos; van generando un verdadero conflicto social en donde las drogas y el consumo juvenil y también el consumo , porque no ,de los adultos son uno de  los tantos epifenómenos que se van suscitando cada vez a mayor velocidad. Por eso en estas columnas hablamos siempre de una epidemia en el consumo de drogas y alcohol. Tambien todo esto se transforma en una crisis del sistema de seguridad social y de las obras sociales. Surgen nuevos discapacitados por las crisis de las familias en su función contención y auxilio.

EL HIJO COMO EJE DE LA CULTURA

Levi Strauss,  a quien definimos como un verdadero  Padre en la descripción de los ordenamientos simbólicos parentales , nos menciona que para la escuela de Radcliffe-Brown la relación progenitor – hijo ocupa un primer lugar en la vida básica de las sociedades. Así para él la filiación es esencial. Unas tras otras otras las sucesivas filiaciones forman el árbol de la descendencia y por ende de nuestros fundamentos. La continuidad temporal de las familias es clave. Así se va formando el tejido social. A su vez las familias van surgiendo de una trama de leyes y prohibiciones que hacen que un hijo, por ejemplo no pueda casarse con su hermana, y asi cada grupo se separa y busca otras familias para formar una sociedad. Filiación (donde se forma la personalidad moral dirá Levy –Strauss) y leyes de prohibición del incesto serán la base del  ordenamiento de la vida social. Sin familias no habría sociedad dice Levy-Strauss ; pero tampoco habría familias si no existiera la sociedad.  Alli, donde “la familia conyugal  en su forma está alterada nos encontramos ante sociedades donde la evolución pòlitica , social y económica o religiosa han seguido una trayectoria peculiar”. Estamos viendo lo que nos está ocurriendo como conjunto social.

PADRE QUE HUYE

En el consumo de drogas en mucha familias parece hacerse cierto; ante la deserción del Padre en su rol,  el papel siempre presente de la madre  como nos relata el viejo cuento judío ”la divinidad no podía estar en todos lados por eso creó madres“. La familia mono-parental actual es clave para mantener la humanización de los niños. La no ausencia de la madre es una garantía, de alguna manera, del sistema social. La variedad de anécdotas clínicas sobre el rol del padre abarcan desde:

1. el Padre que huye ante la dimensión incierta de su papel  parental y que al salir de la sala de partos el médico con la noticia del nacimiento de su hijo se droga y vuelve a un lugar infantil de goce solitario; 2. El Padre que solo asiste en lo económico pero que no puede ejercer la función de donación de sentidos y afectos  tan necesario en la constitución de modelos  del niño; 3. El padre consumidor  en donde la droga es su centro y el hijo pasa a ser un “nadie”; 4.. el padre nominal: desaparecido y desconocido aún viviendo a 3 o 4 cuadras de su casa; 5. El padre que es solo Ley y que con su “mirada” hace temer pero que no puede encarnar el amor en los vínculos de filiación ; 6. El Padre filicida (odia al hijo ) y que en el abandono genera ese pacto criminoso típica de las sagas griegas.; etc , etc.

Mientras se discuten leyes de drogas  en nuestro país quizás habría que ayudar a las familias a que no aumente el consumo. La sociedad necesita auxiliar. Legalizar o no, como en Uruguay, es desconocer el fenómeno social que está detrás. El hijo o el padre que se drogan demandan auxilio. Prevención masiva y asistencia .Debemos, quizás, recuperar en la vida comunitaria el sentido de la libertad como servicio al Otro y no como goce auto-erótico (eso es el drogarse). Recordemos a Nietzche “..no te pregunto de que eres libre …sino para qué eres libre”.

Dr. Juan Alberto Yaría
Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social

INVOCACION AL PADRE

“…Padre mio, Dios mio porque me has abandonado “

Mateo 27.Palabras de Jesùs en el Golgota

Siempre me impactaron este pasaje de la vida de Jesùs en donde apela al Padre en el momento de la agonia  o sea de la lucha final por la vida. Este párrafo biblico  ha sido tomado por varios autores y excede el marco estrictamente teológico cristiano para reflejar el horizonte antropológico en cual nos movemos. El Dia del Padre adquiere una significación que supera la cultura del shopping para connotar un fundamento que necesitamos valorizar.

Esta apelación al padre en una crisis agónica es una invocación o sea un llamado . La Real Academia Española incorpora la invocación como la apelación a un Poder superior , a una Ley , un acogerse a esta Ley . El Padre es Ley y su ausencia manifiesta en muchas situaciones de la vida es un factor de riesgo en el crecimiento de los chicos .Esto se ve claramente en las patologías adictivas. Siempre recuerdo que en las clases del Prof. Oliweinsten en el Centro Marmottan de Paris el mencionaba :”…el padre siempre està por ausencia, ignorancia, inmadurez, perversión, etc…pero siempre està y el síntoma adictivo es un llamado a esta figura simbólica desaparecida”.

El Prof. Milmaniene nos enseña  que el Padre funciona como un “emblema orientador , ètico  y viga maestra de un desarrollo infantil”. Cuando esto cae aparecen nuevos Patriarcas  con la aparición de Lideres mesiánicos que como “barras bravas “  hacen de la Muerte un Amo Terrible y de la Vida un capricho al arbitrio de un momento de exaltación y paranoia. El Padre , mientras tanto, representa  por lo contrario la Ley de la Vida.

NARCOS Y PATERNIDAD

Esta caída del orden parental es explotada por los Narcos que asimilan y adoctrinan para si a los que frutos de la disociación familiar son aptos para la doma . En los barrios marginales y en los sectores opulentos con padres nunca conocidos , ausentes, permisivos en otros casos, adictos ellos tambien consumiendo con sus hijos , adolescentes en sus conductas como “padres piolas” que incluso van a los boliches con sus hijos ; asi se forja una masa de consumidores juveniles que en sì están vacios de sentidos, palabras orientadoras . El “dealer” o puntero barrial de la droga se transforma paradójicamente en el Ejemplo a seguir. No debemos olvidar que una via de crecimiento es la asimilación y la orientaciòn de modelos. Fallan en muchos casos tambien tios , abuelos en estas familias fragmentadas y casi desaparecidas. No hay figuras supletorias y la escuela (otro bastión de modelos  ) luce desprestigiada y casi sin relieve simbólico.  Sube asì el tràfico ya que a mayor cantidad de consumidores sube el trafico y la cantidad de “dealers”.  Crece la “escuela del delito” y conjuntamente el aumento exponiencial de la cantidad de enfermos psiquiátricos y de todo tipo. Esta es la cara del Amo de la Muerte hoy.

¿EL PADRE ESTA MUERTO?

Esta era la consigna del Mayo Francès en el 68 . La caída del Padre como representante de una Ley que permite crecer es visible en muchas familias. Pareceria que hay un abismo entre procreación y paternidad . Sobre esto el filòsofo francés  G.Marcel nos dice que se “ha roto el lazo nupcial entre el Hombre y la Vida y es en la Familia donde vemos ese pacto en acción y encarnándose”.  La caída del Padre que permite el paso hacia la Vida no debe ser considerado com o un gesto èpico y triunfal ya que han aparecido en la peor de las ausencias   epidémicamente Patriarcas  que reinan en barrios y ciudades y dominando territorios.  El Padre añorado es el que transmite , permite pasajes y crecimientos . La oferta de Padre hace al hijo asi como de ese vinculo el Hijo hace al padre.  Se van modificando mutuamente.  Hay una donación que desde el Padre es sacrificio de horas, tiempo , pero fundamentalmente la posibilidad de renunciar al Ego y de acceder a un crecimiento de èste. El hijo marca el paso de la cultura del “ombligo” a una cultura del Otro. Decretamos nuestra propia disolución (de los aspectos màs megalómanos de nuestro Yo) para que el hijo crezca , nazca y se desarrolle. Marcel sobre esto nos dice”…la paternidad es un gasto de si …don que exige compromiso. De lo contrario la saga de la mitología nos enseña mucho sobre esta dramática de la vida .Dios Chronos mataba a sus hijos .Temia por sus sucesores masculinos. Un Patriarca narcisista no deja crecer.

En este Dia del Padre me pareció útil en nuestras reflexiones sobre el papel del Padre mas allà de la fecha comercial. En realidad la oferta mas que comercial es afectiva , simbólica y profundamente ètica .La relación se da cuando hay Oferta de Padre y esto hace que exista el hijo y èste a su vez nos modifica como personas y nos hace Ser. El Padre y el Hijo tienen que ver con nuestros fundamentos como personas.

Dr. Juan Alberto Yaría
Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social

Las cloacas

“Los consumidores de drogas empiezan a dañarse los mecanismos de supervivencia por el daño a su cerebro frontal”

(NIDA-Instit.DrogasUSA)

Traspongo el umbral en la calle Monteagudo al 800 (Parque Patricios) frente a la Villa Zabaleta . Viven ahí miles de personas en estados muchos de ellos de indigencia y de precariedad frente al consumo de drogas y el delito organizado. Es un centro religioso católico . Me acompaña un joven adicto en recuperación que busca con mi ayuda  un lugar donde seguir sosteniéndose , continuar su proceso de rehabilitación y también poder ayudar a los sacerdotes de las Villas en la obra que realizan con un grupo de operadores, profesionales y catequistas especializados en pastoral  en drogadependencia. Leonel, ese es su nombre , desde hace seis años está en contacto con nosotros. Viene del fondo de los fondos . El paco fue su morada infernal. Salió de todo esto. Hoy estudia y está culminando el ciclo secundario . La patología y la marginalidad dañó a toda su familia. Hoy hay varios que tratan de recuperarse. Una hermana de él también está en contacto con nosotros. Su vida es diferente. Necesita continuar en otro ámbito.

Cuando llegamos la ansiedad por llegar a ese “otro mundo” de la ciudad ya se transforma en angustia al ver rostros desencajados , desdentados y prematuramente viejos . La sonrisa es solo una mueca ya que su cuerpo y su alma devuelven vacio y tristeza.  Decenas de adictos y desesperados se agolpan en mesas donde hay operadores y piscólogos que escuchan lamentos pero que también resultan ser una cierta depositación de una esperanza nunca perdida. Un sacerdote , Charlie es su nombre , nos recibe luego de una espera tensa mientras algunos devoraban fideos blancos o mates con “yerba secada ya al sol” como con sabiduria dice algún tango nuestro.

LA SANTIDAD DE HOY

Charlie es hospitalario , ahí recuerdo al gran Gabriel Marcel (filósofo francés) cuando dice que lo mejor de nosotros es cuando somos una “misteriosa hospitalidad”. Miro el mobiliario de su oficina mientras un mate con “yerba no secada al sol” es un mediador de la conversación plena y profunda. Todo ahí en el ambiente es sencillo , austero . Me impresiona la foto de San Alberto Hurtado que explica en un poema que el amor es “poder estar al lado del que sufre” , solo eso. No intelectualidad vacia. La foto del Padre Pepe, fogonero de todo eso movimiento de “resurrección” en las Villas, recorta ese ambiente como otra figura altamente simbólica que cubre las palabras de bienvenida a este nuevo joven … uno de tantos que recibe… y que ya mejorado de su adicción busca un lugar en el mundo. La familia no se lo puede brindar porque sencillamente está profundamente desintegrada. Hogares y granjas que dirigen estos héroes anónimos de la espiritualidad de hoy lo esperan.

Marx dice que cuando queremos conocer la realidad  necesitamos estudiar lo que existe en las cloacas. Los márgenes de las sociedades nos enseñan la realidad cuando no tenemos anteojeras. Los discursos ahí no sirven . La acción de estos héroes anónimos –menos mal que  siguen en su anonimato- rescata de a uno a los que todavía sobreviven en las cloacas. Ahora recuerdo que también Maria Teresa de Calcuta presidia la galería de cuadros del despacho humilde y acogedor de Charlie y ella ahí decía : “ solo se salva de a uno “.  La salvación entendida en un sentido plenamente humano es clave  . De lo contrario quedamos arrastrados en las cloacas en todos los excrementos de la ciudad (muertos, heridos, discapacitados por las drogas ,etc). Nos transformamos en lo no reciclable .

LA HUMILDAD

La humildad es un valor clave hoy en una civilización prepotente y omnipotente  en muchos aspectos y especialmente cuando trata de ocultar los márgenes.
Mientras en la centros de decisiones y bien lejos de los márgenes discutimos leyes de drogas en donde el dilema parecer ser penalizar o no y condenar o no,  hay miles y miles en las cloacas  que intentan sobrevivir y hacen ejercicios de sobrevivencia. La miopía narcisistica de los que están desde el centro haciendo realidades o creyendo que transforman realidades  es no ver que hay miles ya penalizados y condenados. La omnipotencia del discurso necesita bajar a la humildad del servicio. He aquí , quizás, la grandeza ética que necesitamos .

Al salir y volver Leonel me recordó que lo animó una misión de trabajo y que ahora tenia un proyecto más claro. ¿Qué le ofertaron?

a. Padrinazgos (cada joven tiene un orientador);

b. un lugar (elemento clave de reparo o sea un simil de hogar)¸

c. una filosofía ética de la vida (valores);

d. una tarea . Granjas y hogares . Limites necesarios para vivir. Tierra segura para desarrollarse.

Vocación, Proyecto y Misión eran para Ortega y Gasset lo más humano del hombre. Ojalá Leonel empieze a encontrarlo.

Dr. Juan Alberto Yaría
Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social

ABANDONOS

“ …En la sociedad actual hay individuos por exceso (nuevos narcisos) e individuos por defecto( viven al dia)”

R. Castells

En su magnifico libro “ El ascenso de las incertidumbres” Castells nos enseña que hay dos grandes categorías de individuos : a) por exceso: hipercompetitivos, aislados, nuevos narcisos; b) por defecto: desocupados de larga duración , sin ciudadanía social ni política, dependientes de planes sociales sin casi vivencia de lo laboral, estigmatizados muchos de ellos. Estos viven al dia ya que casi no tienen medios para sus aspiraciones sociales.
En los dos grupos surge una experiencia crìtica de fragmentación de vínculos. Las uniones hombre-mujer no duran .Hay hijos de diversas uniones. La experiencia de la paternidad luce errante en muchos casos e incierta en muchos otros. Muchos chicos andan a la búsqueda de su padre biológico. Castells plantea que la caída de la familia es un dolor ètico, afectivo pero tambièn económica en las sociedades post-modernas actuales.
Crisis de la filiación
Dolor ètico y afectivo porque cruje el sistema de filiación .La perdida de referencia del hijo con los padres ocasiona problemas de transmisión de valores, sentidos y lenguaje que va lentamente de-socializando a miles de jóvenes y niños. Lo que debería ser socialización educativa culmina en una desocializaciòn . Dolor económico porque lo que el autor plantea como fruto de esta precariedad y disociación familiar es una crisis del sistema de seguridad social. Cae el pago de impuestos por la crisis laboral, aumentan las cargas sociales y las discapacidades de todo tipo. Priman los factores de disociación social sobre las sociabilidades organizadas .Aumentan los desapegos afectivos, la deserción escolar y los abandonos de todo tipo. Solo hay presente. Se va degradando la nociòn de futuro y la lógica de la fuga triunfa por sobre la seguridad de un tiempo y un espacio estable.
Esto se refleja en las consultas de todos los días. Miles de errantes llegan a veces a los consultorios y salas de tratamiento. La droga, la marginación, la desesperanza y la tristeza melancólica son las “mochilas “ pesadas que surgen desde el abandono infantil y la crisis del sistema de filiación.

Vivir en la calle
Jorgelina fue recogida de la calle hace cuatro años. La droga y el autismo la acompañaron durante años. La madre no se podía hacer cargo de ella y había tenido otros vínculos con varios hijos. Al padre biológico no lo conoció. Se recupera en la comunidad terapéutica y sus cambios de humor se van estabilizando . Hoy trabaja pero siente que su único lugar estable es caminar y el nomadismo es su alegría. Duda cuando alguien le propone un lugar…un hogar. La traición alguna vez vendrà. Esa es la filosofía que logró armar para sobrevivir. Ya la droga no es la huida prestigiada . La vida la convoca pero las heridas no han cicatrizado. En momentos en que el dólar, la inflación , la inseguridad son temas de primera plana. E l abandono de miles de niños necesita-quizàs-pasar a primer plano de la agenda pública.

Dr. Juan Alberto Yaría
Director del Instituto de Estudios Superiores Gradiva en Adicciones y Patologías del Desvalimiento Social